镜像之魅

摘要

1970年代和1980年代的文化左派批评，看起来没有一项工作完全超出了拉康镜像理论解释的范围——即在婴儿成长的某个时刻，当他在镜子中凝视自我映像之际．会为自己的行为和眼前那些形象的神奇一致性而感到兴奋④。这神奇的一致性和不可思议的类同是件神秘之事，如果拉康的镜像理论探索的是这个秘密，他就会迅速将问题引向自身内部。真实（reality）和信以为真（make—believe）之间的界限，如拉康所言，一开始就不是泾渭分明的。自我（theego），这个被我们当作观看真实世界的窗户，其实是一种虚构，但即便了解到这是一种错觉，镜子前的婴儿仍会将自己的映像当作真实一般来对待。