关于《韩非子》中三组概念的矛盾——例说传统学术思想的批判性研究

摘要

批判性研究倾向于用分辨和判断的方法,深入到根本,发现矛盾,以把握最深刻的本质.用这个方法研究《韩非子》,便有了如下发现.第一组法、术、势三个概念.一方面是"一断于法",好像法是统治一切的最高权威;另一方面又主张"君之立法",法成了君主意志的表达.由此看到法治在权力裹挟中蹒跚行进.第二组忠、贤、仁.忠一方面有出于爱而为我所用的意义,另一方面又表明其实是因为"不得不爱我";贤一方面是基于感情的评判,另一方面却必须经过行政工作的检验;仁一方面承认有"宽惠慈爱"的本心,另一方面却要以"忧天下之害,趋一国之患"为标准.由此可见伦理经过新旧纷乱已经定于一尊.第三组道、理、稽.通过稽的中介作用,道和理联结为一体,说明哲学已在动静相反相成之中成为法治的理论基础.本项研究对于认识时代精神的本质,评价思想家的理论水平具有重要的学术意义.