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室内环境; 欺诈; 建筑工地; 地下室; 仓库;
机译:“一个坏邻居是一个大祸害,一个好邻居是一个大祝福”:论邻居之间的消极关系
机译:创造一个美好而美好的环境
机译:再见,欺诈服装。你好,欺诈服装
机译:精确度和召回率的短语表训练:是什么使一个好的短语和一个好的短语配对?
机译:除了好士兵之外:一个结构方程模型,检查程序正义,领导,工作满意度与组织承诺之间的关系,对职有作用行为
机译:一个好的耳科医生能成为一个好的内镜医师吗?
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:指挥官的观点:为什么一个武器系统比另一个好
机译:我计算了一个匹配的环境代表和上面的环境,其中上面的环境至少代表两个层次,其中两个点之间的距离代表一个已知的关系,例如一个多月前的Comments
机译:建造装甲的方法包括:提供一对垂直立柱组件,并将它们配置为包括一个垂直细长的立柱构件;提供一对垂直和水平延伸的侧板构件;以及在两个板之间指定作为立柱组件的顶部,每个板块都有一个计划好的色谱柱组件;色谱柱装配模块。
机译:赌博系统三个要素之间的通信欺诈保护-使用第二个主角和识别码在第一个具有ID码的人和第三个管理通信的人之间进行调解
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