我们在何种意义上拥有身体--从胡塞尔《观念2》中身体构成的分析来看

摘要

当代神经生理学等研究身体的自然主义进路是对主体感受的客观物理还原,其主要表现为:将身体还原为生理物,将心灵定位于大脑并还原为脑神经活动的副现象,用刺激-反应的条件模式来解释身心行为。胡塞尔在《观念2》中对此的回应是,首先不做身、心的区分预设,而是通过现象学还原回到原初体验来描述身体是如何构成的,同时展示了自然主义的哲学前提、主要观点,并对其逐步反驳而得出结论:身体是与精神原初缠结在一起的人格生命体,身体表现为动机化行为,不可悖谬性地还原为客观生理的刺激-反应模式。而且对身体的自然主义统握也奠基于对身体的人格主义统握,后者包容并超越了前者。与此同时,胡塞尔由于分析了精神与身体相互缠结而形成的人格生命,便打破了在《逻辑研究》中对身体所做的单纯指号性理解,使身体行为成为精神的活生生的表达,并使整个世界成为身体的扩展。