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顾理平; 邹举;
南京师范大学新闻与传播学院;
理性平衡; 权利义务; 舆论监督; 质量报告; 致癌物质; 产品质量; 生产厂家; 名誉权;
机译:巴西的汽车燃料税收:乙醇是否需要税收激励措施才能具有竞争力,如果能够,那么在多大程度上可以通过温室气体排放的平衡来证明其合理性?
机译:良好的客厅使用需要平衡:要使客厅变得嗡嗡作响,您一方面需要在奶牛移动和操作员时间之间找到平衡,另一方面需要在机器正常运行时间之间取得平衡
机译:平衡有理性合理性的乐器合理性:避免欧盟和英国产品增长政策的陷阱
机译:建设项目施工合同主承包单位权利义务分析(ID:1-046)
机译:考察康德的权利义务及其道德依据。
机译:患者的赋权权利义务宪章:血液学和骨髓移植中心针对患者和专业人员的新型交流工具
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:美国陆军工程和支持中心,亨茨维尔,联邦供应计划订单的价格合理性确定供应需要改进。
机译:具有改善的处理性能和平衡的物理性能的聚丙烯的弹性体组成的热塑性。
机译:聚丙烯热塑性弹性体组合物,具有增强的处理性能和平衡的物理性能
机译:用于实现高级剥离图像的成像设备中的舆论监督系统和方法
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