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张姝;
《传媒》记者;
北京日报报业集团; 北京晚报; 刻板印象; 办报理念; 文物局; 北京市; 改革派;
机译:没有表观遗传学就没有遗传学吗?没有系统生物学就没有生物学吗?关系系统观点在生命系统复杂描述中的意义
机译:如果没有比较和发展观点,跨文化心理学是不完整的。没有比较和发展观点
机译:爱德华·哈特维格没有一天没有摄影
机译:'在左边,没有什么权利。在右边,什么都没有剩下:'新闻媒体对政治观点的两极化
机译:奥尔科特和可怕,可怕,没有好处,非常糟糕的公共领域:身份,隐私和路易莎·梅·奥尔科特的《小女人》中的出版物。
机译:没有理论没有有效性 - 一种批判性观点的主观措施
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:国家非联邦大坝检查计划。没有米尔斯大坝(NH 00427)(NHWRB编号191.02),梅里马克河流域,新罕布什尔州彼得堡。第一阶段检查报告
机译:Ok-Buddy一个移动应用程序,通过跟踪老年人或居家的个人健康状况是否关键(温度,脉搏,呼吸,血压)以及是否与商业可穿戴设备相违背规范,它会自动通知看护者是否健康设备并发出简单的消息警报,例如使用表情符号图标&可以显示生命力测量值,以确保身体健康。如果看护者在给定时间内没有响应,则将具有自动拨打紧急服务的功能,以防生命力偏离指示健康紧急情况
机译:娃娃没有生命力(由Google翻译进行机器翻译,没有法律约束力)
机译:整体水泥厂中的桥梁和高架桥完全由预制的甲板组成,这些甲板由纵梁共同构成,而在进行跨度时没有相互连接,也没有通过外科手术或梅比预应力
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