“马骨”与“沧洲”——杜甫“绘事”诗的渊源与义趣

摘要

"题画诗"未能统摄杜甫创作有关绘画的所有诗歌,借用诗人所用"绘事"一词或更惬当。考诸史实,杜诗中的"绘事"源于其艺术交游、观画体验以及家学传统等因素的交互作用。其"画马不画骨"之论,前人多曲解和误会。究其实质,他所批评的是齐梁以来重形不重义的画风和诗风,是其"尚义"思想在画论与诗学中的统一。杜甫以"沧洲趣"来评论山水画,是其山水美学的精义,对画论发展作了重要贡献。但将之与现实生活相联系,则发现"沧洲趣"隐含着诗人出仕不得隐、无仕则无隐的尴尬心理,是其仕隐矛盾在画论中的反映。研究杜诗"绘事"现象具有多重意义,据此可进一步理解其画论语境及所蕴义旨的历史真相。