从“理具”到“具理”——对孤山智圆、朱熹心性论形态演化关系的构拟

摘要

宋初天台义学之争所贡献的新思想命题不仅有着深刻的佛教思想意涵,而且与理学思想命题有曲折间接的关联性。其中,宋初天台山外派领袖孤山智圆以“心之理具”给出其心性论,展开对“心”之先验(性)、经验(修)关系的思考,此与朱熹以“心之具理”思想命题展开心、性关系的思考有思想“形变”的演化关系。