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建立中国的符号学——评赵毅衡《符号学——原理与推演》

         

摘要

赵毅衡历时四年写成的《符号学——原理与推演》(以下简称《符号学》)为中国学者进入中国化的符号学研究打开了一扇宽敞的大门。该论著集符号学前沿成果之大成,结合当下文化形态与中国国情,演绎出一套全新的理论符号学体系模式,推动了理论符号学的发展。当代西方学术有四个重要的理论支柱,其一是马克思主义,其二是精神分析,其三是现象学/存在主义/阐释学,其四是形式论,形式论最重要的分支学科就是符号学。中国当代学术体系的建立同样以这四个理论支柱为根基,实为对西方理论的介绍、引入和运用。除马克思主义理论有充分的中国化色彩之外,中国学派的其余三家均未能在世界学术体系中加入领跑者的行列,让国内学者深切感受到“失语症”时代已经到来。从“全球化”的角度来看,拒绝加入与世界学术的对话显然并非明智之举,建立全面民族化的学术体系未必是治疗失语症的灵丹妙药。因此,如何站在西学前沿,结合中国文化自身特点,有效推进世界学术发展,才是中国学人应该着力思考的问题。中国传统学术不乏关于符号学诸问题的讨论,但却没有一个纯理论性的符号学科产生。中国符号学研究仍然处于向西学引进的阶段,中国文化内部的诸多学术资源没有得到充分的挖掘。《符号学》正是在这一学术背景之下产生的力作。

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