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北宋士人的地理意识与家乡观念——从欧阳修的“思颖”与“薄吉州”入手

     

摘要

南宋笔记对欧阳修的“思颖”多有批判,赵翼也说“宋时士大夫多不归本籍”。考察有关诗文,结合北宋社会政治背景发现,北宋士大夫的不归本籍,缘于他们丰富的地理经历和融通的地域观念,与北宋皇帝对官员的防范、猜忌有关,也出于他们对家族长远发展的考虑,并非鄙薄家乡不愿回去。绝大多数的北宋士人对人地关系的理解更开放、更融通,自认是“东西南北之人”。无论在哪里,他们都能保持无根无住、适性自由的生命状态。这种状态肇始于中唐的白居易的“大抵心安即是家”,至北宋得到了较大范围的发展。

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