“感物”与“寓言”之辨——《文心雕龙·辨骚》的“枢纽”意义重析

摘要

学界关于《文心雕龙.辨骚》篇有"非文学与纯文学"之辨、"正与奇"之辨、"常与变"之辨、"事义与抒情"之辨、"现实主义与浪漫主义"之辨等观点。根据《文心雕龙.辨骚》篇若干诗学命题的正反离合关系及其诗学观念,其中还暗含着寓言诗学与感物诗学两种诗学范式之辨。前者导源于汉代以《毛诗》《郑笺》的"比兴美刺"说为核心的诗学话语系统,是对《楚辞》中大量存在的神话寓言、历史寓言、咏物寓言和艳情寓言的诗学总结,其特征是感性形象与抽象寓意的分离;后者根植于汉末魏晋以降直至刘勰当世蔚为大观的以"缘情感物"说为核心的诗学话语系统,反映的是《楚辞》中已经出现的借景抒情、融情于景的表现形式,其特点是景物形象与情感意义的统一。这两种诗学范式贯穿于整个《文心雕龙》,而《辨骚》篇是《文心雕龙》中这两种诗学范式转换的"枢纽"。