论孔颖达易学中的情、性思想

摘要

心感应外物,产生各种各样的情(欲).如何看待人的这些情(欲)遂成为经学家必须面对的问题.孔颖达从关注现实问题的角度出发,对汉代易家及魏晋玄学家思想予以扬弃,认为气论基础上的自然而然的特征是宇宙万物的本性,圣人有情(欲),情(欲)受本性的制约,而且圣人的情(欲)与圣人的志向是统一的.