志圣求道与心理为二——王阳明哲学的问题意识探微

摘要

为了更好理解王阳明哲学,有必要还原其问题意识——"志圣求道"。"道"意味着宇宙、人生的终极,而"圣人"则是证悟此终极的人。王阳明在遍求博览之后选择了理学的"天理"为皈依。然而,王阳明在格物穷理时面临着心理为二的困惑:所谓心理为二,代表理以一种现成存在者的姿态被给予人,这意味着理学兼具超越性与现实性的终极("天理")丧失了其超越性,而沦落为形下世界的现成法则,因此只能为芸芸万象之一象而不复为宇宙、人生之终极。事实上,这一困惑触碰到了理学之"天理"在超越性与现实性之间保持微妙平衡的张力及困境。