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原嘉清1; 刘德军1;
[1]安徽工程大学马克思主义学院,安徽芜湖241000;
传统文化观; 中国梦; 文化自信;
机译:对健康素养指数的严格评估显示出各种潜在的构成,狭窄的内容和心理计量方面的弱点。
机译:自开业以来的第四个年头,在中国获得了一流的奖项:接近川岛锦木井(董事长Ikumatsu)的精髓
机译:果蝇Bipectinata物种复合物:通过分析睾丸和精髓囊泡的形态学来研究四个成员之间的系统发育关系。
机译:“四个实践”暗示内容“四个整体”成为“四个创新”成为目标
机译:行距和行距对四个棉花品种的成熟度,铃滞,产量和产量构成的影响。
机译:助产学的原理和实践。在构成妊娠分娩和恢复的四个一般负责人的基础上对所有解剖事实生理推理病理观察和实践戒律进行了比较和有条理的安排这是构成最完整和最完整的助产系统所必需的
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:C3:内容的构成构建:一种新的,更有效和更有效的方法,从背景知识中推断元素,从而实现与自动系统更自然,更有效的沟通。
机译:供儿童或成人使用的袋鼠形拼图游戏,具有十四个相互重叠的部分,以形成袋鼠形状的整体,其中十四个部分构成了起到关键作用的腿部锁定部分
机译:运输单元,特别是板或箱,由塑料制成,具有底座和四个侧面板,其中四个面板从支架部分构成单件制造的框架
机译:可调节或可移动的模块化房间单元,用于建筑物房间,至少有四个连续的房间单元,每个房间单元构成浴室,厨房,工作室,卧室或办公室,并且每个房间单元构成可访问区域
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