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董加伟;
山东省海洋与渔业监督监察总队 济南 250002;
传统渔民; 用海权; 行政补偿; 补偿标准; 补偿方式;
机译:善政方式下的传统市场社区赋权模型(印度尼西亚斯拉根摄政区的“健康市场中的不发达市场商人赋权计划”研究)
机译:捕鱼渔捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼捕鱼渔捕鱼捕鱼渔捕鱼捕鱼渔捕鱼捕鱼和渔捕鱼和渔
机译:定制基于学科的元数据标准,以数字方式保存中国活着的史诗传统:基本原则和挑战
机译:根据纽约州标准化的数学和科学考试,采用基于学习方式的家庭作业处方与传统学习技能的学校辅导员干预对九年级学生的成就和态度的影响
机译:在安大略省等待丧失能力上诉决定的法医和民用住院患者的上诉权非治疗权和暴力权
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:评估经济学家kvalitetskriterier i samferdselssektoren(评估传统标准中的传统和标准)
机译:在完善的控制信息采集射线十海的传统空电信网中,是减少采集射线十海的方式
机译:一种法律结构,将房车公园的传统用途更改为共享所有权,从而可以在经营房车公园的旅游交易的同一财产上开发住宅集群房屋,并将旅游交易的所有权与财产和房屋的所有权分开房屋所有权。
机译:在数字内容的使用权转移方式与第一使用权转移执行装置之间,是数字内容的使用权转移方式,该第一使用权转移执行装置转移该利用权的使用权。
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