《左传》'圣人有明德者'本有'之后'二字考辩——兼论《左传》《史记》《孔子家语》所载'南宫敬叔学礼'之得失

摘要

《左传》:"圣人有明德者,若不当世,其后必有达人.""圣人"下原有"之后"二字,今本"之后"被误置于"必有达人"前,因"之""其"同义,进而演变成"其后".此句出现讹乱,大约在南朝裴骃为《史记》作集解后,唐孔颖达为《左传》作疏前.王引之诸儒怀疑杜预注,强辩"圣人"指弗父何、正考父,失之未考.将《左传》《史记》《孔子家语》作比发现,《孔子家语》所载"南宫敬叔学礼"事更近史实,《左传》记载稍显简略且有错讹,《史记》对以上二书皆有参考.