关于梵高的鞋:海德格尔、夏皮罗与德里达

摘要

《艺术作品的本源》是海德格尔极为重要的一个哲学文本.在这篇论文中,为了证明只有借助艺术作品,才能真正揭示器具的器具存在,海德格尔援引了梵高那幅著名的以鞋为主体的作品.但正是这一援引让夏皮罗大为不满,因为在他看来,梵高画的那双鞋根本不是农妇的鞋,而是梵高自己的鞋.为此,他在1968年写作了一篇针锋相对的札记《作为个人物品的静物画》.夏皮罗的批判似乎对《本源》施以了釜底抽薪的致命一击,并造成了一种哲学不懂艺术的诽谤性效果.德里达就是在这种形势下进入这场争论的.但他介入进来,既非为夏皮罗助威,亦非为海德格尔辩护.在德里达看来,夏皮罗的批判不仅根本没有触及海德格尔的真正问题,反而坠入了与前者相同的陷阱:他和海德格尔一样,不仅对画中两只鞋的非双性毫无意识,而且对鞋的拥有者的性别,或者说对鞋的性别也毫无反思.