从《劝学篇》看张之洞的立宪思想

摘要

一般论者认为,张之洞的<劝学篇>是反"民权"的;其核心创获--"中体西用"论中的"西用",仍停留在"西技西艺,,层面.本文通过分析<劝学篇>中张之洞对西方民权、立法、议院的理解,认为他反对"民权"却不反"立宪",并且对西方立宪制度中的"立法"与"议院"颇为认同,不无效仿之意;张之洞的"立宪"在于"保教",这大大限制了他对"西政"的吸收.尽管如此,<劝学篇>仍不失为张之洞立宪思想的首次表达之作.