“文学”流派,还是“学术”流派?——“桐城派”界说之反思

摘要

桐城"古文"派、桐城"散文"派,皆有特定内涵,理解上因人而异。桐城"散文"派应称作桐城"古文"派更合适。"桐城派"倡导古文,但不完全排斥骈文、八股时文。"桐城派"首先是一个"学术"流派,应称作桐城"学派",这是其"原生态"内涵。姚鼐是站在学术立场创立"桐城派"的,仅将"桐城派"理解为"文学"流派,是"误读"了姚鼐,看轻了姚鼐,也看轻了"桐城派"。"桐城派"本无所谓"派",是姚鼐刻意拟构的,"桐城派"的历史也是"层累"地"追认"的历史。广义"桐城派"包括"桐城派"自身、"桐城派"的渊源和"后桐城派",狭义"桐城派"仅特指"桐城派"自身。界说"桐城派",应有内在规定性,"桐城派"的内质,就是用规范、正宗的古文阐发宣扬并践行程朱理学。