中晚明王学“以内在证超越”之取径新探——以江右王门王塘南之孟子观为线索

摘要

孟子之于中晚明王门,所系甚重。阳明之学,标孟子之良知为宋儒之天理,属“以内在证超越”之理路。阳明后学,虽门派众多,论学缠绕,然凡举孟子,多以此为取径。相较而言,举后者而前者毕矣。后者以江右、浙中为大。以江右思想家王塘南为例。王塘南(1522-1605),名时槐,字子植,号塘南,江西吉安人。于王学风起云涌之际,受教江右,参访浙中,“多方求质”,默会深契,集诸家之大成,启为学之新境,终成王学之“光大”者。其著述颇丰,然多出自晚年,尝以“初未有著述”、“六十三偶出《三益轩会语》”为言。其言甚谦,其举实重。然王塘南所论之孟子,并不始于《三益轩会语》。