篇的贡献在于,它论证了人性(天性)之实践环节在'心'上,由此形成'心性不二'的天-人关系框架.突出'心'之本体地位,'人道'内在同一于'天道',对'天道'的追求也实践地落实为人道追求;但另一方面,人道实践乃是天道实现的环节,又深刻地区别于'人类中心'的泥淖,从而有助于建立天-人,人-物的合宜'/>
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李有兵; 卢春红; 方哲;
复旦大学,哲学系,上海,200433;
心; 性; 体用不二;
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