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机译：“一个好西部印第安人，一个好非洲人，简而言之，一个好英国人”：彩色意识帝国中的黑人和英国人，1760-1950年
机译：还有一个很好的时光，良好的跑步，有一个美好的时光，有一个美好的时光
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机译：精确度和召回率的短语表训练：是什么使一个好的短语和一个好的短语配对？
机译：一个 好的 的
机译：一个好的耳科医生能成为一个好的内镜医师吗？
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：指挥官的观点：为什么一个武器系统比另一个好
机译：业余爱好者用于修补和业余爱好的铣刀下面有一个轴承衬套，该衬套以一定的方式容纳铣刀的刀柄，从而获得到切削力接触点的极短距离
机译：好的流量分配器分配了一个好的流量
机译：在学校演奏和学习小提琴或中提琴时，用于固定小提琴或中提琴弓的固定器具有一个孔，该孔具有两个角度的倾斜度，该孔形成在用于插入琴弓的前边缘上，并且具有一个加工好的狭槽，用于固定到杆上
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