在开阔激荡处把握诗的意蕴——李春青《诗与意识形态》读后

摘要

"诗言志"在中国诗学体系中的重要性是自不待言,但它本身含义的模糊性与它的重要性相比,似乎同样不相上下.在近代著名学者闻一多的提倡下,我们几乎已习惯了将"志"理解为独特的个体精神,而"诗言志"也顺理成章的被解释成为"诗(或者文学)即是传达人之个体精神的艺术形式".在当代社会的种种文化语境中,媒体、谈话、演讲甚至也包括今天的高校课堂上,我们总是在有意无意中用"个体性"来谈论着"诗言志".但事实上,我们对于"诗言志"的理解谈论--不仅仅是在现代话语已充分控制的文化公共领域,同时也包括在严肃的学术研究领域--是缺乏现象学所说的"还原意识"的,即我们在多大程度上是在"诗言志"产生的原初文化语境中来理解、把握它呢?又在多大程度上我们对"诗言志"的谈论其实是羼杂着现代话语欲望的投射呢?李春青教授的新著<诗与意识形态--西周至两汉诗歌功能的演变与中国诗学观念的生成>对于先秦两汉文化语境中"诗"("诗言志")的追问一种具有刊落繁芜的质朴力量.