劣根的沉重与无根的迷惘——评小说《受活》和《沙床》

摘要

阎连科的<受活>和葛红兵的<沙床>问世后反响热烈,但热烈中缺乏冷静严肃公允的分析阐释,对前者多溢美之辞:"一部中国的<百年孤独>"①,"中国当代长篇小说中最具思想冲击力和深广艺术内涵的一部惊世之作","除了经典我还能说什么"②;对后者则多溢恶之言:"美男作家"推出的"情欲小说",是"男学者叫春","光这身子跑上大街却捂住脸蛋"③的行为.撇开媒体的纯粹的商业炒作不谈,其中一些学者扬长避短式的捧读和简单粗暴的道德指责无疑会极大地误导读者,从而遮蔽了由于作者矫枉过正的文化心态所导致的作品的缺憾:<受活>负载了太多传统文化的劣根而无力自拔,<沙床>则一味追求西方文化陷入虚无而难以超越.