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孔孟学说中的普遍性因素与中国文学的发展——1987年12月17在香港大学“儒学与中国文化”国际学术研讨会上的报告

     

摘要

“儒学”实际是一个相当笼统的观念。先秦儒学已有八派之说,后来自称儒学或被称儒学的家数更多得不可胜计。甚至只要征引或肯定了孔子某些话和意见的,也会被看成儒家。其实,在后来的这些人们中,不但彼此有异甚至很大差异,即对孔子的原意,也已有了不同程度的改变。由于孔孟学说中确有可被利用来巩固封建统治的部分,历来成为显学,孔孟被尊为“大成至圣先师”和“亚圣”,使得后来人要发表他自己的一些不同见解时,也需要断章取义地征引些他们的话,

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