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權者反經、有善乃爲——宋代《春秋》經解中的經權關係

     

摘要

<正>經權觀念是中國倫理思想史中一個相當重要的觀念。所謂"經",就是指通常情況下人們必須遵守的原則,這些原則一般具有不可更易的特徵,而"權"指隨機應變、因地、因事制宜的靈活性。①在《春秋》學中,"經權"主要是指人們既要遵守《春秋》大義的規範,也要在特殊情況下靈活應對。②宋儒於《春秋》學中也探討經、權關係,如蕭楚云:"聖人之於臣子,有責其守經事者,有予其適變事者,責其守經事者,嚴上下之分也;予其適變事者,通一時之權也。"③趙鵬飛也曾言:"權正不並用,仁義不兩立,權足

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