明末清初经学研究的回归原典运动

摘要

一、前言如果将历代经学家的著作随意加以检视,将会发现大部分学者都以自己的诠释最符合经典的原义。所以,不论是汉学或宋学,几乎都以阐述孔门经学的真义为职志。但在时间的迁流中,学者也往往不自主地使自己的诠释偏离常轨,失去经典的原旨。经典的研究既有此常态现象,每经一段时间,触角较灵敏的学者,就会有“回归原典”的呼声。回顾历代经学的发展,这种呼声可谓此起彼落,例如,魏晋时代的王弼,作《周易注》,抛弃汉人的象数之学,希望由经书本身义理的诠释来了解易经,而不是汉儒的“由辞以通道”。