方苞古文理论的破与立——桐城“义法说”形成的文学史背景分析

摘要

方苞有关桐城派古文的理论虽然见诸很多文章,但沈廷芳《书方望溪先生传后》中引录方苞的一节论述古文的话语不仅时代较早,而且正面提出了"义法说"和"雅洁"说,具有一定的纲领意义。方苞以"破"带"立",对吴越间遗老或杂小说、或沿翰林旧体的创作风气进行了批评,提出学行与文章并重,反对将语体与文体错杂而带来的文体变异。方苞以儒家思想和唐宋古文为古文文体本位,立论既有时代背景,也有理论高度,对于桐城文派的最终形成产生了重要影响。