北宋道士陈景元的老学思想新探

摘要

北宋道士陈景元的《道德真经藏室纂微篇》,颇具理论特色:（1）对“道生万物”论与“万物独化”论两种对立的思想作了调和;（2）将“常道”和“可道”分别对应于道家的自然无为和儒家的仁义礼智信,认为道与仁义礼智信是体用关系;（3）对人性之本源与人性之现实表现作了区分,认为人性之本源相同,而现实表现则有上、中、下三等;（4）将“无为”的内涵诠释为“不越性分”。