身体实践与符号溢出——感觉如何在实践中成为理论家

摘要

美学作为感性学,起于具身性的“感”而成于理论性的“学”,其基本问题是讨论感觉如何在实践中成为理论家。以身体之维重构美学既不是对实践美学的简单否定,也不是对当代西方美学话语的机械复述,而是以身体的感性实践为核心,建立“历史身体场”的坐标框架,让美学在历史身体场中还原为“身体符号学”。身体不仅是具身实践叙事化、历史化和理性化的感性基点,也是历史得以空间化、在场化和感性化的物质依托,而符号化则是“身体”和“历史”、“具身感性”和“实践理性”实现彼此的在场契合和融通的关键。正是在身体、符号和历史的在场的彼此互化中,人类以感性为起点建立了一个贯穿古今的二元世界观,然后通过这种二元分别反过来对人自身进行估价,由此造成存在的贬值。美学是也应当成为存在的一种保值方式,即最终的“理论家”是对实践中的个体性身在的最高肯定。