村落声音记录下的社会变迁——以在陕西省杨家沟村的调查为例

摘要

《黄土高原的村庄——声音·空间·社会》是一本介绍黄土高原一村庄米脂杨家沟村的典型民俗志。井口淳子在撰写本书时是以“声音”为切入口引出村落的历史和村民的空间认识问题的。由于相望的“山”和其间的“沟”形成的“V”字形空间，还有建筑在山上的窑洞，也塑造了黄土高原村落独特的声音环境，具备了村中发出的声音能为整个村落所共有的条件。新中国成立前有三种声音是村落整体的象征声音，分别是大钟、牌楼的铃和庙里的钟声。1966年后，代表村庄的象征性声音“牌楼的铃”．“大钟”消失了，“道教音乐”也随着大革命的脚步而消失，“新民歌”、“新秧歌”，取代了传统的民歌和秧歌而风靡一时。文革期间还有用于召集大会的“大喇叭”。进入20世纪80年代，杨家沟村开始了改革，音乐，文艺类声音开始复兴。传统的“民歌”、“秧歌”．“戏剧”又进入村民的生活，村里通了电，现代声音也越来越多，偶尔也能听到汽车．飞机的声音。每个时代都有其特色的声音出现或者消失，声音的历史变迁，也就反映出了整个村落的社会变迁。