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郝磊; 吴启坤;
海军大连舰艇学院,辽宁大连116001;
“三个有利于”标准; 改革开放; 检验标准; 第二代中央领导集体; 邓小平理论;
机译:从效用最大化中检验出发点的意义
机译:产业结构演进与经济增长的双向因果关系研究:基于中国改革开放40年的实证检验
机译:一种多标准决策过程,具有遗留的局部优化的遗传出发点的分布函数
机译:基于国际桥梁检验和维护标准的桥梁信息模型及其网络分销系统(第4次报告)国内检验方法准备的BIM国际标准延伸
机译:改革开放后国家主导的城市化进程中的“社区问题”-以上海为例
机译:贝类检验标准方法委员会的报告(贝类和贝类水域细菌学检验的推荐程序)
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:适用于危险废物处理,储存和处置设施的所有者和经营者的标准,根据RCRa(资源保护和恢复法案),C标题,第3004条;检验标准(40 CFR 264.15)和临时检验标准(40 CFR 265.15)
机译:检验标准设定装置,检验标准设定方法及工序检验装置
机译:检验标准设定系统,检验标准设定方法及工序检验装置
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