追寻超越——从先秦儒家性命思想的困境看“穷者而后工”命题的生成与内涵

摘要

先秦儒家性命思想以其追求与失败,深刻揭示了人的无力自我完成；文人则通过对具体人生遭遇的抒写,表现了这一生命困境.文学不仅给了无法平静的灵魂一个幽栖的家园,还往往会造就千秋万岁不可磨灭的声名.这样,它就不必只是无奈的叹息,而有可能成为力求超越的抗争.在对文学超越性的建构过程中,韩愈把穷困不遇之于文章不朽的积极意义推向了极致,确立了中国古代文人力图征服命运、以文学来完成自己作为士人的价值的理想.后来欧阳修提出“穷者而后工”,给了它一个简明扼要的表述.