西方思想家之探问“是有”(einai,esse,Sein)始自古希腊,到中世纪的时候衍生出“本有”与“存在”(essentia et existentia)之区分,此后几乎每位重要思想家对之都有所讨论.由于历史久远,源头难知,学者对此区分一直有一些误解,一是以为其在古希腊哲学中已经出现,另一是以为其用法始终一成不变.实际上ex-istentia与essentia两术语之对扬是在阿奎那以后才出现,两词的用法在古代、中世纪与近代不尽相同.考察其史前史不单有助排除误解,而且亦能丰富对其当代使用之理解,此即本文所作之目的.在汉语学界,由于翻译之障碍,对此区分之源头更显隔膜.有鉴于此,本文将以“是有”一词为中心,运用一连串的新译名,务求能使译文在字面上更充分反映外语的原义.
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