晚明儒者孙奇逢的生命与学问

摘要

孙奇逢的精神生命导师是先秦五子和宋明十一子,他的文化生命主脑是圣学而以仁义为内核、以真儒为主体,全面推阐其儒学至大、经学至美、道学至善、理学至诚、心学至真、实学至用、外学至补的思想,用此生命学问切磋于师友、传教于众徒,力图构建纯正广大的儒家学统,支撑万世信守的道统与一代通行的政统。其从信念、学术、政治、人生、技艺、工夫、教育等多方面影响了先生、同辈、后进、世俗、朝廷。但其学问体系开创不足而集成性有余,留存历代儒者言行精粹与经典著述却未真正融贯成新学认知体系、启引来者。这是明清绝大多数儒式思想家的文化使命与历史宿命,既要顽强捍卫传统圣学的余晖荣光,又难以彻底超越其认知窠臼、做异端外道。