马克思主义视角下人的本质问题探微

摘要

马克思扬弃了传统形而上学对人的本质问题的看法，在继承了传统哲学对人的精神属性研究的同时，意识到了人的社会属性，并将其纳入人的本质之中。在《费尔巴哈提纲》中马克思提出“人的本质是一切社会关系的总和”这一观点来批判费尔巴哈的宗教观。马克思从日常生活出发，在历史中考察活生生的人，完成了对旧形而上学的超越。目前对马克思所指的一切社会关系与人的本质是否完全对等仍存有争议。在《德意志意识形态》中，马克思从多方面对人的本质进行了解读，从生产关系、社会属性等多个维度扩充了人的本质属性。马克思在现实性、逻辑判断、自然属性三个方面所表述人的本质都超出了社会关系的范围。因此，人的本质不仅仅具有社会关系这一种属性。作为人的本质的一切社会关系是马克思所要批判的资本主义形态下人的本质，并非马克思理想中共产主义形态下人的本质。实践概念不仅包含了马克思所认为的自然属性与社会属性，同时在这两个维度均能体现出马克思所认同的自由，是自由人的本质属性。