張炎創作分期及文化身份的政治歸屬

摘要

文章厘清並駁疑了前此張炎創作分期中的一期、二期、三期、四期的説法,提出新的三期分法:始於舊都臨安傾覆,以張炎兩次北遊大都的時間爲界限,以浙東、浙西之遊的空間爲畛域。第一期主要是政治逃亡避難,第二期主要是隱居守節避亂,第三期主要在吴地爲南山豹隱,保持晚節。張炎一生未曾屈志新朝,其《山中白雲詞》、《詞源》都是在民族淪亡後,求存華夏文明一脈的故國文獻。因此,張炎是''宋詞的光輝結束者''而非元詞人。