新的哲学支点:“我行故我在”

摘要

生活存在论要求新的哲学支点,即“我行(facio)”。事的世界是行事创作出来的作品,人通过行事而改变了作为事物的给定性,“人存在,就必须做某些事情并且不做某些事情。存在即有为(to be is to do)”。这意味着,to do可以涵摄to be,行可兼知而知不可兼行,知本身也是一种行。在这个意义上,古希腊以理论生活为指向的沉思传统与基督教中的凝思传统,虽然也是一种特别的生活形式,但这种沉思式的生活可能导向从互为超越者的“我”与他人关系的出离,而走向人与造物主的关系。