摘要：鲍德里亚在《消费社会》中对“物的时代”有过精辟描述:“生活在物的时代:我是说,根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着,在以往的所有文明中,能够在一代一代人之后存在下来的是物,是经久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的生产、完善和消亡的却是自己.”在中国不仅看到物的消亡,也看到中国乡村整体性消失,乡村农耕文化的脆弱使得文化基因流失速度惊人,城镇化建设的模式使得乡村发展的同质化问题严重,村落文化的核心被遮蔽,文化被解构得支离破碎,遗产濒临消失,然而伪民俗、假文物、拆旧仿古却屡禁不止,一些文化形态急剧消失.面对不同的文化形态,其保护策略也应是多元的,生态博物馆保护模式可以成为在地遗产保护的有效方式.
