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亡明作为隐喻——台静农的《亡明讲史》

         

摘要

《亡明讲史》是台静农完成于抗战时期的历史小说,陈独秀曾经先睹为快.这部以清军灭明史事为蓝本的演义之书,是一部危机之作,也是一本危险之作.台静农日后携书稿到台湾,在戒严的时代里,当然心存顾忌.《亡明讲史》自此被束之高阁,直到2020年才正式出版.抗战期间流亡知识分子颠沛流离,每有兴亡之叹.南明作为隐喻,此时又成焦点.台静农随性出入古今,从晚明看见民国,从文明看见野蛮.他质疑历史大叙事“诗学正义”的可能.不过《亡明讲史》更应被置于文学史与台氏的精神史脉络中加以看待,因为他的对话的对象不是别人,正是写作《故事新编》的鲁迅.在这部迟到80年的抗战小说中,我们见证一位五四文人兼革命者的自我对话与转折.《亡明讲史》正位于台静农生命转折点上,其内蕴的张力关乎一个时代知识分子的精神面貌.

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