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活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会

召开年：2010
召开地：北京
出版时间： 2010-08

主办单位：北京大学

会议文集：活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会论文集

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1.略論清儒禮圖撰作的思想方法——以《禮書通故》為中心
- 顧遷
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文以《礼书通故》为中心，略论清儒礼图撰作的思想方法。以黄氏礼图作为清代礼图集大成者，对于考古复古有着重大意义，以及对宫室制度的推论和助于经文和郑注有着深刻的研究和理论依据，但同时也有不可避免的时代局限性。
2.創辦「新」教育：試論震旦學院創立的歷史意義
- 蔡祝青
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文将在此历史脉络中，对于震旦学院的开办过程的历史意义进行考究。一方面梳理震旦学院的创办过程中马相伯与天主教会及教士居中扮演的角色与作用，另一方面则就震旦学院的教育理念与实践予以发挥讨论。
3.从传统诗社到新型社交空间——由陈季同看晚清上海文人交游方式的变迁
- 林峥
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：中国文人传统的社交模式，表现为以诗社为基础的交际圈，和以雅集为主的交游方式。陈季同会同其他富有西方启蒙意识的维新同仁一道，将一种全新的现代社交模式引进晚清中国，并产生了深远影响——即以现代报刊出版为中心的同人圈和以名媛为核心的沙龙文化。
4.浅探中国知识分子的乡土认知——从沈从文的空白内面描写谈起
- 津守阳
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文针对现代以来的中国“乡土”意识以及由它演变出来的“原中国”意识的巩固性提出疑问，从沈从文的空白内面描写展开讨论。
5.想象的“原乡”与“原乡”的想象——华北沦陷区文坛“乡土文学”思潮中钟理和的文学实践
- 王申
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文通过以钟理和一只长于以一己遭遇为素材，描写小市民与底层知识分子灰涩人生的如椽巨笔，从一个崭新的角度，以考察在日寇铁蹄下的北京，挣扎并奋斗着的台湾人们“原乡”的冲动，并追索隐于其后流动并逐渐转化的认同形构过程。
6.现代中国与白话小说的“经典化”
- 大桥义武
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：笔者分析在20世纪前期中国进行的明清白话小说的“经典化”，并从现代语文的学校教育方面的材料选择方面进行了详细的论述。
7.明治日本的漢學論與近代“中國文學”學科之發端
- 陸胤
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文关注明治时代舆论与学风、政治时局与学术传统的互动，在照亮学科发端部分背景的同时，更注重发掘明治汉学中经世一派的派络，以拭探近代东亚历史展开过程中，“文明/文学”作为一个尚未界定的话题域所包含的行动力。
8.二十世纪初期日本中国戏剧研究者的中国戏剧史观之考察
- 吴宛怡
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文将研究范畴集中于中国戏剧史研究发之二十世纪初期前后((1897-1925)，对此时日本学界对中国戏剧史的研究状况及戏剧史观加以考察。
9.中晚明四六到小品的变迁——对现代学术视野下建构古典文章批评观的反思
- 苗民
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文主要从文章的语言形式以及文章用途的角度，研究了明代中后期四六的形式。并根据不同的参照物，总结四六文不同侧面的特性:与抒情性的骄文相对，应用性的骄文缺乏审美价值和创造力;与散体形式的应用文相对，骄体形式的应用文缺乏对道德事功的担当。本文即从这两个角度，初步探讨一下明代中后期四六与小品之间的关系问题。
10.漢字書寫規範的“傳統”：以筆順規範為例
- 成田健太郎
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：汉字的书写规范包括：书体规范、字形规范、笔法规范、笔顺规范四种因素。本文以笔顺规范为例，从以下几方面探讨了汉字书写规范的传统。一，元明文献中所见的笔顺规范；二，日本的笔顺规范；三，现代中国大陆、台湾地区的笔顺规范；四，现代的笔顺规范与行书的书写传统。
11.“名教”的现代演绎与批判——“名教”的现代重构、讨论方法及其批判意义
- 金理
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文旨在探讨现代名教的成因、危机；它何以成为中国现代思想文化发展中的一大隐疾；以及在批判现代名教的过程中，几位具有代表性的知识分子的思想、文学与实践所提供的启示意义。
12.“重写历史”与新主体的浮现
- 张慧瑜
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文就以新世纪以来所开启的新一轮“重写历史”为研究对象，主要呈现相关电影、电视剧等大众文化文本以及《大国崛起》、《复兴之路》系列、奥运会开幕式等国家文化工程的意识形态功能。特别关注两个方面的内容，一个就是这些文本自身的文化脉络或者说重写策略，尤其是不同文本序列之间的差异。
13.创伤经验的现代书写——从丘东平的《通讯员》谈起
- 康凌
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文以丘东平的《通讯员》为例，详细的解读了战争文学中的创伤书写问题，以及其对于革命历史小说的历史文化作用。
14.《彊邨校詞圖》题詠与民初上海文人群体
- 陳建男
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文以出朱祖谋作为探讨对象，主要从词学活动的角度，以《强邨校词图》作为其中一个观察的媒介，去看清末民初上海文坛的发展，尤其是封闭在此处这些“沪上愚公”们如何书写个人的生命史，如何呼应新时代的变局。
15.别有所指的故国之悲——延秋词社《换巢鸾凤》考释
- 袁一丹
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文结合历史，从五色鹦鹉由“锦衣玉食”的生活到“沦落民间”的生活变迁，对北京政变时期的清朝由盛转衰的历史事件，体现了清朝与民国的寄生关系。并以《换巢鸾凤》诗社对此的考释体现了沦陷时期清遗民的复杂反应，与其在民国的尴尬处境有关。甲子移宫是更为彻底的沦陷，也唤起了他们更为痛切的国破家亡之感。
16.不同的「現代」：「情迷」與「影戀」——馮小青故事的再解讀
- 張春田
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：通过潘光旦对于冯小青故事的再次创作，本文对于冯小青的故事进行了解读，从现实角度进行了分析了小青的“情迷”。
17.走出文学史的视野：朱祖谋《词莂》的历史语境与晚清词学
- 张耀宗
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文通过研究朱祖谋《词莂》的历史语境,分析了朱祖谋与常州词派之间的关系，并从《词莂》中审视了写作与批评之间的磨合。
18.論鄭振鐸構建文學史中的戲曲典範
- 陳孟君
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文旨在论郑振铎立足于西风东渐所引进的科学、进化、民族、社会、世界等近代新兴观念，并运用于精神、文学史的建构、杂志编辑理念和社团组织中，不仅彰显戏曲等俗（民间）文学代表着中国文学的民族传统美德，更为创造性转化为新社会中的新文化，以及立足于世界的主体价值。
19.从“故事”到“小说”：作为文类寓言的《怀旧》
- 张丽华
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文借鉴德国批评家本雅明(Watter Benjamin, 1892-1940)从文类社会史的角度对“故事”与“小说”所作的区分，来重新解读《怀旧》:将它视为一部结构完整的小说作品，在清末以来短篇小说的文类形构这一视野中来阐释其主题意蕴及其自反性的文类指涉意义。笔者认为，《怀旧》的深层主题，乃是在根本上对人类经验的可交流性提出质疑，它展示了本雅明意义上的“讲故事的传统”在现代社会的可危处境;而这篇小说的重要意义即在于，它不仅在形式上与传统小说划清界限，还在主题上蕴含着一个脱离章回小说之“故事”传统的现代短篇小说诞生的寓言。
20.永嘉学脉的近代承续——从宋恕看瑞安孙氏家族对晚清女性文化发展之贡献
- 傅湘龙
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：开明人士宋恕，对晚清时代宣扬夫妻平权、子女受教、对于女性英杰以及崇尚看法，废除女性缠足风俗，推广女性教育，给瑞安孙氏家族发展的重大贡献。
21.民间传说内部写本情节叙事的书面化特质——以洪洞县“接姑姑迎娘娘”传说圈为中心
- 王尧
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文仅洪洞县“接姑姑迎娘娘”传说圈为例，对内部写本作为传说形态和传播媒介在情节方面的书面化叙事特质做一初步探索。
22.鲁迅的道路——重述“鲁迅”与八十年代的“现代文学”
- 黄平
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文通过八十年代中期的以王富仁、汪晖等为代表对鲁迅的“再叙述”，解读了鲁迅对八十年代的现代文学的影响。
23.小说传统与新闻表达——以《点石斋画报》为中心
- 王颖
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文以《点石斋画报》的中混合了文人情感与市井乐趣、小说情调与新闻理念的画报生产，探究小说传统与新闻表达在图像中的融合互动。
24.民族与阶级视野中的“甲申史论”——“明亡三百年”与1940年代的中国马克思主义史学
- 吴舒洁
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：中共高度重视甲申三百年的纪念，在马克思主义史学的意义上重新阐释明亡的历史，从国民党角度、中共的角度阐述了明亡历史与民族命运的关系。
25.“日丹诺夫主义”与1950年代上半期的中国文坛——以《译文》为例(1953年7月号-1956年3月号)
- 崔峰
- 《活在“现代”的“传统”：国际博士研究生及青年学者专题研讨会》 | 2010年
摘要：本文将以《译文》发展的第一阶段(1953年7月号—1956年3月号)为例，探讨“日丹诺夫主义”与1950年代上半期中国文坛间的关系。