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陈祖静;
广东东莞市东城第三小学;
机译：电影改编的《孤儿贩运的真实故事》剧本的构成“直到我拥抱你的那一天”都十分巧妙
机译：辨证选穴治面瘫是提高疗效的关键——浅谈损伤神经平面选穴与辨证选穴的辨治关系
机译：卵磷脂：胆固醇酰基转移酶和动脉粥样硬化：另一个高密度脂蛋白的故事，并没有完全按照剧本进行。
机译：从别人的故事中吸取的经验教训：长低地演者的故事如何改变我们
机译：一个故事，三个世纪：形状的“Das Fraeulein von Scuderi”的图形小说改编中的互动性和社会政治评论
机译：评论：永远不要让真相妨碍一个好故事的方式
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：肥皂剧：夸克的悲伤故事
机译：下一个故事检索方法，下一个故事检索服务器和下一个故事检索程序
机译：在学校演奏和学习小提琴或中提琴时，用于固定小提琴或中提琴弓的固定器具有一个孔，该孔具有两个角度的倾斜度，该孔形成在用于插入琴弓的前边缘上，并且具有一个加工好的狭槽，用于固定到杆上
机译：故事剧设备
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