手艺新生：2011-2016年中国乡村建设热潮下的民间手工艺复兴研究

摘要

民间手工艺发展问题的重议升温，引发的是对民间手工艺此前发展式微背后原因的关注。作为农耕文化的产物，可以说民间手工艺就是日常生活本身，想要谈论其复兴的可能性，还要将其还原至滋生其生长的土壤和环境之中去，脱离原本生活谈民间手工艺是空泛的。而今天，民间手工艺复兴的土壤就是乡村。按照北京大学教授钱理群的说法，从上个世纪初一直到今天，先后有六代知识分子下乡从事所谓的乡村建设运动，他们的价值观念和审美情趣都将对当地的文化建设产生极大的影响，民间手工艺滋生的土壤正发生着巨大的改变。大量的人离城返乡，掀起新的乡村建设热潮，这背后也有着对本土文化和自我身份的重新认识和追寻。在这些人的影响下，民间手工艺通过不同的途径都将展现出不同的可能性，有被档案式记录保存的手工艺，有进行原样保护和传承的手工艺，还有进行创新转化的手工艺，这些都是本文将要重点论述的内容观点。
　　本研究主要内容包括：⑴通过对二十世纪初的乡村建设先驱的思想分析，对当时的民间手工艺实践进行初探，讨论民间手工艺在乡村建设中是如何被逐渐提出和重视，为什么能在乡村社会的恢复中占有重要的位置和角色，确立在乡村中来谈论民间手工艺的必要性。同时，通过对当今民间手工艺成为一种被展示的文化现象，提出在乡村建设中民间手工艺复兴实践的三个不同层面和方式，进而对这些实践方式做进一步的分析。⑵将民间手工艺的研究放回乡村中进行现象研究分析。将民间手工艺在乡村建设热潮下的发展，根据其形态、角色、功能等不同归纳为三种类别，分别是作为档案式记录的民间手工艺，被原样保护和传承的民间手工艺，以及对其进行创新转化。三种类别，分别以不同个的典型个案为主要案例研究，再加以其他多个相似案例，分析目前民间手工艺发展的文化现象。同时，将不同的案例分别放在全球历史语境下，与不同时期不同地区的手工艺运动思想和实践进行对比分析，特别是十九世纪的“工艺美术运动”、“手工艺复兴运动”、民艺运动等，来探讨今天中国民间手工艺复兴是否具有历史相似性。⑶从两个方面对本文的研究成果进行了总结，一是基于对今天民间手工艺发展面貌的分析，指出手工艺从自给自足的生活方式到多方驱动下的生产方式的转换；二是基于目前民间手工艺的不同发展方向与成果，重新定义“复兴”的语义，探讨民间手工艺“复兴”的可能性。

目录

声明

第1章 绪论

1.1 选题的缘由

1.2 文献综述和研究现状

1.3 论文的研究方法、主要内容和研究框架

1.4 论文研究的基本范畴

1.5 论文的创新点

第2章 二十世纪初中国乡村建设思想中民间手工艺初探

2.1 以晏阳初和梁漱溟为首的教育乡建

2.2 卢作孚的实业救国

2.3 费孝通提出恢复乡土工业

第3章 民间手工艺作为一种被展示的文化

3.1 从物质性文化到非物质性文化

3.2 手工艺的作秀和“假文化”的制造

3.3 从静态展示到活态博物馆

第4章 民间手工艺的档案式记录

4.1 手工技艺的记录

4.2 手工艺中的人际关系和社会纽带

4.3 手工艺的民间记忆

第5章 民间手工艺的原样保护与传承

5.1 雇佣关系下的手工艺

5.2 作为在地的民间手工艺文化教育中心

5.3 城乡联动的技艺传承

第6章 民间手工艺的创新转化

6.1 如基因传承一样创造新传统

6.2 新的生产方式转化为新的生产力

6.3 转化平台的搭建

第7章 结论

7.1 从自给自足到多方驱动的手工艺

7.2 “复兴”的语义

7.3 结语与展望

致谢

注释

参考文献

附录