“情理关系”下的乡饮酒礼研究

摘要

乡饮酒礼始于周代，迄今已三千年之久，彰显了极强的文化生命力。本文以乡饮酒礼为研究对象，以情理关系为研究视角，通过解读乡饮酒礼中的情理关系，探寻其蕴涵的理论价值和现实意义，全文共分为五章。　　第一章为“乡饮酒礼考实”。本章主要介绍乡饮酒礼的起源与发展，梳理乡饮酒礼的具体仪节过程。乡饮酒礼起初为乡人聚会的一种方式，后被赋予宾兴贤能、敬老尚齿等内容，从一种氏族社会的习俗转变为一种具有教化意义的仪节活动。具体仪节以《仪礼?乡饮酒礼》为底本，可归纳为“请迎宾客”、“献宾”、“乐宾”、“旅酬”、“无算爵、乐”、“送宾”及“拜赐、息司正”七部分。　　第二章为“乡饮酒礼之情”。本章主要揭示乡饮酒礼的情实基础，认为乡饮酒礼之情可从自然、家庭、社会、政治四个层面进行考察。具体而言，乡饮酒礼之情在自然层面上可概括为“天地之情”，在家庭层面上可概括为“孝悌之情”，在社会层面上可概括为“辞让之情”，在政治层面上可概括为“忠信之情”。　　第三章为“乡饮酒礼之理”。本章将其概括为“尊”、“敬”、“义”、“和”四点，与上述“乡饮酒礼之情”相呼应，可谓上述之情的条理。乡饮酒礼的教化功能首先是以自然层面对天地的“尊”为前提，再由家庭层面之“敬”出发，向外扩展至社会层面之“义”，进而实现政治层面之“和”。以上四个层面并非是各自独立、毫无关联的，而是上下一体、内外贯通的一个整体存在。　　第四章为“乡饮酒礼之‘情理合一’”。本章秉持“情理合一”的理论原则，将此理论原则落实于具体的乡饮酒礼的实践中，阐释由情入理以致“从心所欲不逾矩”之情理自得的礼教实践历程。　　第五章为“乡饮酒礼之‘情理合一’的现代启示”。本章认为传统乡饮酒礼之“情理合一”原则对于当下举办的各种类型宴饮活动仍具有一定启示意义，即现代宴饮活动亦应在一定程度上，以契合于时代的新形式来彰显“孝悌之情”、“辞让之情”与“忠信之情”等传统内涵，从而使自身成为一种培养理想人格、弘扬公序良俗的教化典范。

目录

声明

绪论

第1章 乡饮酒礼考实

1.1 乡饮酒礼起源与发展

1.2 乡饮酒礼主要仪节

1.2.1 请迎宾客

1.2.2 献宾

1.2.3 乐宾

1.2.4 旅酬

1.2.5 无算爵、无算乐

1.2.6 送宾

1.2.7 拜赐、息司正

第2章 乡饮酒礼之情

2.1 自然层面——“天地之情”

2.2 家庭层面——“孝悌之情”

2.3 社会层面——“辞让之情”

2.4 政治层面——“忠信之情”

第3章 乡饮酒礼之理

3.1 “天地之情”——尊

3.2 “孝悌之情”——敬

3.3 “辞让之情”——义

3.4 “忠信之情”——和

第4章 乡饮酒礼之“情理合一”

4.1 由情入理——“礼”

4.2 情理自得——“从心所欲不逾矩”

第5章 乡饮酒礼之“情理合一”的现代启示

结论

参考文献

致谢