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元明清戏曲悲剧主角变迁研究

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声明

绪 论

一、中国有无悲剧之争

二、相关研究综述

(一)对中国古典悲剧中悲剧人物的悲剧性研究

(二)对中西悲剧人物的比较研究

(三)对具体悲剧作品中悲剧人物的研究

(四)对中国古典悲剧人物的分类研究

三、本文研究思路

第一章 悲剧主角主要类型的变迁

第一节 元:底层百姓

一、悲剧艺术及现实因素的影响

二、底层百姓的形象特征

三、与明、清底层百姓人物类型对比

第二节 明:才子佳人

一、新旧意识的冲击

二、才子佳人的形象特征

三、与元、清才子佳人人物类型对比

第三节 清:忠臣良将

一、亡明背景下的理性思考

二、忠臣良将的形象特征

三、与元、明忠臣良将人物类型对比

第二章 悲剧主角人性内涵的变迁

第一节 元:伦理主体下道德理想的体现

一、现实性的倾向

二、“孝、信、节”伦理道德的价值评判

三、小人物与黑暗现实社会之间的矛盾冲突

第二节 明:情感主体下个体情欲的诉求

一、市民阶级的觉醒

二、主体价值的复苏

三、情与理之间的矛盾冲突

第三节 清:历史主体下民族个性的确认

一、阶级矛盾和民族矛盾的激化

二、儒家人生价值的指引

三、个体与国家之间的兴亡相连

第三章 悲剧主角反抗力量的变迁

第一节 元:消极反抗

一、出于防御的被动反抗

二、借助他人力量的反抗

第二节 明:个体反抗

一、渴望爱情的主动反抗

二、自我毁灭的个体反抗

第三节 清:群体反抗

一、保卫家国的坚定反抗

二、宁死不屈的群体反抗

结 语

附录:元明清悲剧作品简表

参考文献

致谢

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摘要

元明清戏曲悲剧主角的变迁是中国古典戏曲发展中的一个重要历史现象,从中可见出不同时期戏曲创作者对各自所在时代的思想气候和社会处境的不同艺术把握。元代悲剧主角的原型以底层百姓为主;明代悲剧主角的原型以才子佳人为主;清代悲剧主角的原型以忠臣良将为主。悲剧主角变迁背后折射出不同时期人性内涵的差异和各异的反抗力量,亦可从中看出同一类型悲剧主角在不同时代中所表现的特质和诉求之时代差异。  从悲剧冲突的角度看,不同时期悲剧主角及其对立面或冲突方彰显了各异的人性社会内涵。元时期是底层百姓所代表的弱势群体与现实社会黑暗势力的社会性冲突;明时期是才子佳人彰显出的情欲与理学思想的精神冲突;清时期是忠臣良将的奋力拼搏与家国兴亡紧紧相依的民族冲突。悲剧主角从渴望生存到追求主体价值,再到心系国家存亡,推动着更深层的人生价值的彰显。  从悲剧效果来看,由于不同时期悲剧人物的形象特征和悲剧人物所展现的悲剧冲突下的人性内涵的改变,不同时代的悲剧主角的反抗效果也随之不同。从小人物被动、无力和消极的反抗发展到才子佳人主动、个体和积极的毁灭反抗,再发展到忠臣良将彻底、群体和坚定的反抗,悲剧主角觉醒意识层层开启。不同时期剧作家所表现的悲剧主角层层深进的反抗力量,向欣赏者展示了人物背后的生命价值,最终指向生生不息的抗争精神。

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