声明
导论
一、选题缘由与意义
二、文献综述
三、研究思路与研究方法
第一章 基因-文化协同进化理论的缘起及其基本问题
第一节 威尔逊和他的社会生物学思想
一、威尔逊与《社会生物学:新的综合》
二、威尔逊社会生物学的影响及争议
第二节 达尔文进化论范式的利他主义困境和出路
一、达尔文进化论范式的利他主义困境
二、困境可能的出路:广义适合度理论和互惠利他主义
第三节 威尔逊对广义适合度理论的批判
一、广义适合度理论的由来
二、威尔逊对广义适合度理论的批驳和超越
三、人类利他主义行为的特异性——文化遗传
第二章 基因-文化协同进化理论的主要内容
第一节 人类的进化等级
一、普罗米修斯基因假说
二、智人:唯一优文化等级物种
第二节 基因-文化协同进化的后成法则
一、文化基因、偏向曲线和后成法则
二、纯基因传递和纯文化传递
第三节 基因-文化传递的可实证性
一、纯文化传递不可能真实存在
二、基因-文化传递的实证
第四节 基因-文化协同进化的原理和启示
一、基因-文化协同进化的运作模式
二、人类的心灵在基因-文化协同进化中的位置
三、人类历史演进与基因-文化协同进化理论的关系
第三章 基因-文化协同进化理论的意义
一、由自然科学的方法达成的融合
二、文化的影响力新探
三、基因-文化协同进化理论的非种族主义性质
第二节 基因-文化协同进化理论为处理人与自然的关系提供了帮助
一、人类社会具有自然属性
二、人类社会性的发展是自然性与社会性的协同
三、人类进化与自然界
结论
参考文献
致谢
中南财经政法大学;