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范达娜·席瓦第三世界生态女性主义思想研究

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摘要

第1章 绪论

1.1 选题背景和选题意义

1.1.1 选题背景

1.1.2 选题意义

1.2 国内外研究现状

1.2.1 国外研究现状

1.2.2 国内研究现状

1.3 研究方法

1.4 研究创新点和不足

1.4.1 创新点

1.4.2 不足之处

第2章 第三世界生态女性主义

2.1 生态女性主义

2.1.1 生态女性主义产生的背景

2.1.2 生态女性主义的基本要观点

2.1.3 生态女性主义的主要流派

2.2 第三世界生态女性主义代表人物——范达娜·席瓦

2.2.1 范达娜·席瓦生平

2.2.2 范达娜·席瓦思想产生的社会背景与理论来源

第3章 范达娜·席瓦的生态女性主义发展观

3.1 批判西方发展模式

3.1.1 发展的目标与方式

3.1.2 西方发展模式与生态问题

3.1.3 批判西方发展模式对性别的压抑

3.2 批判发展的基础——资本主义父权制

3.2.1 批判父权制的暴力统治

3.2.2 批判父权制的产物——科学技术

3.2.3 从“父权式发展”到基于“生存视角”发展的转交

3.3 批判“赶超发展”神话

3.3.1 对“美好生活”目标的审视

3.3.2 “赶超发展”神话的幻灭

第4章 范达娜·席瓦的全球化思想

4.1 揭露全球化的真相与负面影响

4.1.1 摧毁第三世界本土经济的手段——“自由贸易”

4.1.2 窃夺粮食及资源的新一轮“圈地运动”

4.1.3 自制的游戏规则——“知识产权”

4.2 揭露全球化的新殖民主义本质

4.2.1 全球化导致第三世界贫富差距更加严重

4.2.2 生态系统的灾难

4.2.3 “文化帝国主义”蔓延

4.2.4 全球化是恐怖主义的根源

第5章 范达娜·席瓦第三世界生态女性主义思想的评析

5.1 范达娜·席瓦生态女性主义思想的特色

5.1.1 深切关注第三世界命运,具有强烈的地域性特点

5.1.2 重视实践和基层运动

5.1.3 提倡多样性与维护本土传统文化体系

5.2 范达娜·席瓦对生态女性主义思想的贡献

5.2.1 弥补第三世界生态女性主义思想的空缺

5.2.2 批判与揭露“赶超”发展神话

5.2.3 开拓一种新式的发展范式与思路

5.3 范达娜·席瓦生态女性主义思想的局限性

5.3.1 否定科技所带来的进步

5.3.2 星星之火,能否燎原

第6章 范达娜·席瓦思想对我国的启示

6.1 注重发挥女性在生态文明建设中的作用

6.2 倡导多元包容的发展理念

6.3 正确对待转基因技术

结语

参考文献

攻读硕士学位期间的学术活动及成果情况

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摘要

20世纪中后期全球经济飞速发展,同时也出现了一系列问题:人类生存环境恶化、资源枯竭、生态遭到破坏等,人类正面临着前所未有的生存危机。为了解决迫在眉睫的生存问题,各界纷纷掀起一股股环保运动潮流。范达娜·席瓦(Vandana Shiva)作为第三世界生态女性主义的代表人物,她的思想为我们更加全面认识和思考如何解决这些问题开阔了一个崭新视角。
  席瓦立足于本土知识文化体系,继承西方生态女性主义的核心理论,始终以第三世界女性的视角对印度的发展问题进行深刻分析,并结合实践活动积累的丰富经验,形成了独树一帜的第三世界生态女性主义思想体系。她对资本主义的发展模式展开强烈批判,认为资本主义父权制和传统“二元式”思维方式导致了对女性和自然的剥削和压迫;效仿西方发展模式进行的“赶超发展”是不可能实现的神话,西方推行的发展模式是一种更为间接、隐蔽的殖民侵略手段。席瓦还以第三世界和女性的视角揭露和批判全球化进程,全球化给印度女性、生态和文化等带来了极大的危害,全球化的本质是新一轮的殖民主义过程。
  席瓦提倡建立一种新型的发展模式——不再单纯地追求经济的增长和物质的丰富,在发展过程中要注重发挥女性的作用、男女之间互相尊重,消除性别歧视,发展要立足本国国情,寻求人类与自然和谐共处的可持续发展模式。她的理论虽然有些激进并带有乌托邦色彩,但为整个生态女性主义思想体系,特别是第三世界国家的女性解放与生态环境保护作出了创新性贡献。我国处于社会转型的关键时期,面临诸多发展问题,席瓦为我们更加全面的反思发展问题提供新视角,对我国生态文明与和谐社会的建设具有一定的借鉴和参考价值。

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