马克思的宗教批判思想及其意义研究

目录

声明

1 绪论

1.1 选题依据和意义

1.1.1 选题依据

1.1.2 选题意义

1.2 国内外研究现状

1.2.1 国内研究现状

1.2.2 国外研究现状

1.3 研究的主要内容

1.4 研究思路与方法

1.4.1 研究思路

1.4.2 研究方法

1.5 研究重点、难点和创新点

1.5.3研究创新点

2 马克思宗教批判思想的思想背景

2.1 西方近代宗教批判思想的沿革

2.1.1文艺复兴时期的人文主义宗教批判

2.1.2 启蒙运动时期的理性主义宗教批判

2.2 青年黑格尔派的宗教批判思想

2.2.1 大卫·施特劳斯—福音故事是“集体无意识的产物”

2.2.2 布鲁诺·鲍威尔—宗教是“自我意识异化的产物”

2.2.3 路德维希·费尔巴哈—宗教是“人的本质的异化”

3 马克思宗教批判思想的演变历程

3.1 《博士论文》中以“自我意识”哲学为基础的宗教批判

3.1.1 人的“自我意识”是最高的神

3.1.2 “自我意识”哲学的矛盾

3.2 《莱茵报》时期以政治批判为基础的宗教批判

3.2.1 对海尔梅斯信仰主义的批判

3.2.2 对“自由人”宗教批判思想的批判

3.3 《德法年鉴》时期以社会批判为基础的宗教批判

3.3.1 宗教产生的社会根源

3.3.2 宗教的本质

3.3.3 从宗教批判转向社会批判

4 宗教批判与马克思的思想关系

4.1 宗教批判与马克思的哲学革命

4.1.1 马克思宗教批判思想的变革

4.1.2 马克思哲学革命的特征

4.1.3 宗教批判与马克思哲学革命的关系

4.2 “现实的个人”与宗教批判

4.2.1 宗教批判是“现实的个人”构建的起点

4.2.2 对鲍威尔“自我意识”的扬弃

4.2.3 对费尔巴哈“自然人”的扬弃

4.3 宗教解放与人的解放

4.3.1宗教批判的双重使命

4.3.2宗教批判的目标

5 马克思宗教批判思想的意义

5.1 马克思宗教批判思想的理论意义

5.1.1 促进了唯物史观的形成

5.1.2推动了人类解放理论的形成

5.2 马克思宗教批判思想的现实意义

5.2.1 对正确认识宗教的文化意义具有重要的指导意义

5.2.2 对正确理解宗教问题具有重要的指导意义

6 结论

参考文献

致谢