深层生态伦理学启示下的马克思主义价值论发展研究

摘要

马克思主义价值论是马克思主义哲学的重要组成部分，但是其形成发展的历史较短。我国的马克思主义价值论研究始于上个世纪80年代，其研究以人为中心展开，以能否满足人的需要及满足程度来衡量事物的价值。物的价值因人而存在，忽略了物固有的内在价值。但由于当前愈发严重的生态问题，使人们不得不深省，重新思考和认识价值问题，重新认识人与自然的关系。　　深层生态伦理学以生态系统为中心来研究价值问题，倡导重视生态价值。本文在借鉴国内价值论研究的基础上，首先从价值的主客体关系入手，提出要尊重客体，给客体以合理价值地位，深入认识主客体价值地位的相对性，重建主客体的辩证价值关系。其次，从系统论的视角对价值进行研究。人作为整个生态系统中的一部分，存在着紧密的对自然的生存依赖关系;人类作为自然演化和生态进化的最高成果，本身又具有自然的演化进化价值。人与自然构成的价值整体世界并非简单的生态中心或人类中心结构，而是具有层次性的有机整体。价值在系统内的互动和人类实践中生成、流动，人类在建设和美化自然的实践中获得自己的生态价值，在价值的流动和传承中实现价值永恒。彼此间存在着紧密的联系而又相互作用的关系，所以我们要更加注重生态的价值，发掘其更深层的价值意义。但并不是要我们完全的以生态为中心，或者完全的否定人类中心，这就要求我们要辩证的来看待这个问题，只有这样才能处理好人与自然的关系，达到二者的和谐共处。　　加强对价值论中人的价值、自然价值的深入研究，有利于在整体上推进我国价值论研究的发展，并且能对当前的环境问题予以提出应对，能够为我们的实践提供指导，同时有利于加强价值观教育，实现新的思想解放。

目录

声明

致谢

摘要

1 绪论

1．1 研究目的

1．2 研究意义

1．3 国内外研究现状

1．3．1 国内马克思主义价值论研究现状

1．3．2 国内生态伦理学研究现状

1．3．3 国外价值论研究现状

1．3．4 国外生态伦理学研究现状

1．4 研究思路及方法

1．5 创新之处

2 马克思主义价值论研究概述

2．1 马克思主义经典作家关于价值问题的思想

2．2 我国马克思主义价值论研究的理论背景及过程

2．2．1 西方价值理论的影响

2．2．2 真理标准问题讨论的开展及发展

2．3 我国马克思主义价值论研究主要理论观点

2．3．1 对价值存在的研究

2．3．2 对主客体关系的研究

2．3．3 对价值本质的研究

2．3．4 对价值相对性绝对性的研究

2．4 马克思主义价值论研究的问题

2．4．1 西方马克思主义价值论发展的停滞

2．4．2 我国马克思主义价值论研究存在的问题

3 深层生态伦理学概述及启示

3．1 深层生态伦理学概述

3．2 深层生态伦理学对马克思主义价值论研究的启示

3．2．1 人类中心主义生态伦理学与自然的内在价值

3．2．2 “人类中心主义”是一个主观性命题

3．2．3 自然中心主义生态伦理学与自然内在价值

4 马克思主义价值论的发展思考

4．1 价值的主客体关系新思考

4．1．1 传统价值论研究中的主体与客体以及面对的问题

4．1．2 生态伦理学对主客体关系的思考

4．1．3 马克思“两个尺度”思考的新认识

4．1．4 主客体辩证关系

4．2 价值的系统性

4．2．1 价值的整体性与部分性

4．2．2 价值的网络性与层次性

4．2．3 价值的流变性与永恒性

4．2．4 人在价值系统中的地位

4．3 人的价值与自然价值的思考

4．3．1 人的价值的思考

4．3．2 自然价值的思考

4．3．3 在人与自然关系中体现人的价值和自然的价值

4．3．4 在人与自然的互动中实现人的价值和自然的价值

5 马克思主义价值论发展研究的意义

5．1 马克思主义价值论发展研究的理论意义

5．2 马克思主义价值论发展研究的现实意义

6 结语

参考文献

作者简历

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