孟子天人观探析

摘要

天人关系是中国哲学基本问题，回顾先贤哲思，可以发现历代哲人都不乏对天人关系的讨论。孟子作为先秦儒家思想的代表人物，对天人之学也有独到见解，所成之说极大的影响了后世。孟子师承子思之门，以追随孔子为志，其天人观直袭于儒家经典及孔子思想。同时，孟子一生游历各国，在批判他家学说的过程中，也吸收借鉴了其他学派思想，其天人观便深受道、墨两家影响。以此为基，孟子继承发展了孔子罕言的“性与天道”，系统地阐述了其独到的天人观思想。孟子天人之学中，天是人莫之能为者，代表了超越人的预先存在。孟子认为人能通过因循天道,回归自然本性，达成得天人合一。孟子天人之学的内涵便是由人道不断进向天道，使天与人的差别逐渐消失，最终达成天人合一、天人合德。天人合一是孟子的最高理想，哲学的最终归宿，它贯穿孟子整个哲学体系，同物我、心性、性命等重要哲学范畴相关联，与自然观、性善论、仁政观等重要思想相联系。孟子的天人观决定了他看待世界、认识世界的角度。本文依孟子所言之天的不同意义，由自然之天，主宰之天和义理之天三方面入手分析孟子天人合一思想。并以孟子天人观为基础，沿着孟子哲思的内在理路宏观分析其哲学思想体系，以求为后人研究孟子思想提供新的角度。

目录

声明

摘要

引言

第一章 孟子思想渊源

第一节 思习《五经》

第二节 承继孔子

第三节 善取百家

第二章 明辨天人

第一节 天

第二节 人

第三章 天道与人道

第一节 自然之天

(一)顺天

(二)万物一体的自然观

第二节 主宰之天

(一)畏天

(二)保民者王

第三节 义理之天

(一)知天

(二)事天

第四章 人道至天道

第一节 内圣修身

(一)君子之乐

(二)天爵人爵

第二节 仁政外王

(一)仁心仁政

(二)王霸之辨

结语

参考文献

致谢

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